自我同情

“你可以在整个宇宙中寻找一个比你自己更值得你爱的人，而这样的人在任何地方都找不到。你自己，就像整个宇宙中的任何人一样，值得你的爱和感情。”(佛)

概述

当我们谈论同情时，通常是在我们对他人的同情的背景下;也许是正在经历离婚或丧亲之痛等困难时期的朋友，或者是更广泛的世界事件，比如被困在加莱的移民。这种关心他人的感觉很重要，但我们对自己的关心呢?我们是先照顾自己，还是先照顾别人?是一个先于另一个，还是它们同样重要?

这些问题都值得一问。我生长在一个非常注重公共服务和支持他人的家庭，父亲是老师，母亲是护士。为自己花时间或在困难的情况下为自己感觉被认为是自我放纵，或者更糟的是自我怜悯。我的父母是他们那一代人，他们经历了一场世界大战后，国家医疗服务刚刚诞生，他们生活在一个集体主义和社会目标强烈的社会中;也许在今天这个崇尚个人主义的社会，我们已经改变了。

自我同情的定义

通过自己的学习和与他人的合作，我们发现在困难时期如何对待自己是至关重要的。我们中的许多人都熟悉同情他人的概念。对我们中的许多人来说，对自己有同情心有点难以谈论和生活……

对自己的同情和对别人的同情其实没有什么不同;要对别人有同情心，你必须注意到他们正在受苦。同情包括被别人的痛苦所感动，从而你的心对他们的痛苦做出反应(同情这个词字面上的意思是“一起受苦”)。当这种情况发生时，你会感到温暖、关心，并渴望以某种方式帮助受苦的人。拥有同情心还意味着当别人失败或犯错误时，你会给予他们理解和善意，而不是严厉地评判他们。最后，当你对另一个人感到同情(而不仅仅是怜悯)，这意味着你意识到苦难、失败和不完美是人类共同经历的一部分:“要不是幸运，我也难逃厄运。”

自我同情是指当你遇到困难、失败或注意到自己不喜欢自己的时候，以同样的方式对待自己。不要以一种“硬着嘴”的心态忽视你的痛苦，而是停下来告诉自己“现在真的很难，在这一刻我怎么能安慰和照顾自己呢?”自我同情意味着当你面对个人失败时，你是善良和善解人意的，而不是因为各种不足或缺点而无情地评判和批评自己。

“敲响那些还能响的钟。忘记你的完美礼物吧。一切都有裂缝，都有裂缝。光就是这样进来的”(伦纳德·科恩)

你可以试着改变自己，让自己变得更健康、更快乐，但这样做是因为你在乎自己，而不是因为你现在的样子毫无价值或不可接受。也许最重要的是，对自己有同情心意味着你尊重并接受自己的人性。事情并不总是如你所愿。你会遇到挫折，会有损失，会犯错误，会碰到自己的局限，会达不到理想。这是人类的状况，是我们大家共有的现实。你越是向这个现实敞开心扉，而不是不断地与它抗争，你就越能在生命的经历中感受到对自己和所有人类同胞的同情。

自我同情的组成部分

在自我同情这一领域有许多先驱者。其中最著名的两位是克里斯汀·内夫和保罗·吉尔伯特。克里斯汀·内夫的自我同情方法包括三个主要部分;(1)对自己的痛苦保持善良和开放的态度(2)与他人分享经验的意识(共同的人性)和(3)练习正念方法。

在这方面自我友善成分:自我同情意识到不完美、失败和经历生活困难是不可避免的，所以当面对痛苦的经历时，温和地对待自己，而不是在生活达不到既定理想时生气，这是一种有益的方法。在这方面共同的人性自我同情包括承认痛苦和个人不足是人类共同经历的一部分——我们都经历过的事情，而不是只发生在“我”身上的事情。的正念组件源于我们愿意以开放和清晰的态度来观察我们的消极思想和情绪，以便将它们保持在正念意识中。正念是一种非判断的、接受性的精神状态，在这种状态下，一个人观察思想和感觉的本来状态，而不是试图压制或否认它们。我们不能忽视我们的痛苦，同时又对它感到同情。与此同时，正念要求我们不要“过度认同”思想和感觉，这样我们就会被消极的反应所吸引和席卷。

国际开发的8周正念自我同情(MSC)课程是克里斯·格默和克里斯汀·内夫合作的直接结果。克里斯·格默是一位心理学家和心理治疗师，对自我同情有浓厚的兴趣。相比之下，内夫是一位学术研究人员，而不是临床医生。理学硕士课程是他们共同经历的产物，开始于美国。

吉尔伯特是德比大学的临床心理学教授。他写了大量关于同情聚焦疗法(CFT)的文章。他写过关于以同情为中心的方法的神经科学，以及对社会的社会、政治和经济影响。

如何培养自我同情

随着工作和家庭压力的不断增加，花时间善待自己乍一看似乎是自我放纵，甚至是软弱的表现。我们甚至可能认为它可能会让我们感觉更好，但它真的会让我们变得更好吗?

现在有大量的经验证据表明，通过学习和采用这种方法，我们的幸福可以得到深刻的改善。这可以转化为其他方面:更好的创造力，解决问题的能力，人际交往能力，改善身心健康，减少旷工，提高工作表现。

我们可以学习很多方法，包括短时间的冥想练习，比如脚底而且找到充满爱心的短语．也许，最初的挑战是问自己，我们现在对自己有多有同情心?

2016年，我们开始开设一个为期8周的课程，课程后支持，专门为工作场所量身定制的正念自我同情建立弹性。这是一个非常强大的课程，任何个人或组织，在职业和个人生活中重视福祉和弹性。详情请参阅2016年个人弹性建设课程．我们可以根据团队或组织的要求定制课程。

我们的方法

大卫这方面的工作一直在进行中。这是他正在做的工作，并将继续做下去，以便更好地照顾自己;虽然他仍然是一个不完美的例子，但它可能突出了一些关于自我照顾的想法。他的方法是:

当事情出岔子时(这是不可避免的)，我尽量不因为自己本可以做得更好或以不同的方式做得更好而过分自责，对自己比以前更友善;如果从一种情况中可以学到什么，我会花时间反思我本可以做得不同，我学到了什么，而不是用自我批评来激励自己，“痛打自己”
我每天都进行自我同情的冥想，我已经写下并记录下来了，这是从吉尔伯特和内夫的方法中吸取了一些咒语(“愿我安全，愿我平静，愿我身心健康，愿我生活安逸”)
我已经确定了我的压力点，并特别小心地试图避免它们，或者如果我发现自己陷入了它们，在处理它们时善待自己;例如，当我被困在交通中，感到被骚扰和长篇大论，因为我知道我要迟到了，我应该早点离开，我练习同情的呼吸，接受我要迟到了，这不会是世界末日
当我有太多的工作要做时，这种情况在我的职业生涯中经常发生，我不会对如何解决它感到迷失、困惑或不知所措，而是试着对迷失、困惑和不知所措的感觉给予自己同情、理解和善意
有时候，当我打破了自己的“规则”，比如在饮食或锻炼方面，我最初的想法是一切都“完蛋了”，所以不妨放弃这些规则;我更多地认识到，这是一种“繁荣还是萧条”的思维，或者有时被称为灾难化
有些时候，我做了“回避型应对”，我承受了负面后果，例如，当我避免了一场尴尬的对话，而现在的情况已经变成了一场潜在的更大的对抗:我正在努力进行更多这样勇敢的对话，当他们需要的时候

彼得的观点:像很多人一样，我从小就把权威的声音，比如父母和老师的声音，当作自己的声音。在困难的时候，在挑战、挫折、失望和失败的时候，严厉和批评的声音会表现为我自己的谈话。这是一种不同于以往在困难时期安慰、培育和鼓励他人的声音。大多数人都同意，如果一个人想帮助别人做到最好，无条件地接受别人，同情和善良是最有用的方法。即使是来自他人的片刻善意，也足以在任何情况下推动我们前进。如果我们自己也能做到呢?我们能多做多少，而不是少做多少?